Mezi starověkými Řeky byl Adonis považován za patrona jara a znovuzrození přírody. Ale, jak o něm vyprávějí mýty, nestal se okamžitě božstvem. Samotné narození tohoto krásného mladého muže bylo zahaleno atmosférou zázraku a smutku.
Legendu o Adonisovi a krásné bohyni Afroditě považuji za jeden z nejzářivějších, nejromantičtějších a bohužel i tragických příběhů. Legendy spojené se jménem Adonis nám odhalují světonázor obyvatel starověkého Řecka, jejich vnímání přírody a ročních jevů, dokonce i historii vzhledu určitých rostlin. Jaké tragédie a ztráty provázely život Adonise, mladého muže, který byl obdařen krásou i talentem?
Mýty o narození Adonise
Rodištěm Adonise byl Kypr, kde v dávných dobách vládl král Kinir. Kyperský vládce měl krásnou dceru, která se jmenovala Mirra. Kinir se nejednou chlubil svým sousedním králům, že jeho dcera svou krásou předčila samotnou Afroditu. Pyšná dívka, přesvědčená o vlastní neodolatelnosti a výlučnosti, dokonce odmítla uctít tuto bohyni, protože se považovala za lepší než ona.
Jak se dalo předpokládat, svéhlavá bohyně lásky se rozzlobila, když viděla tak nevhodné zacházení. Afrodita se rozhodla využít svou mazanost a sílu, aby se dívce pomstila.
Pomocí kouzla bohyně vštípila Mirře vášeň pro jejího vlastního otce. Princezna požádala služku, aby ji vzala do jeho komnat. Ve tmě Kinir nepoznal svou dceru, a proto se dopustil strašného hříchu.
Teprve ráno si král uvědomil, že se jeho vlastní dcera stala jeho milenkou. Ve vzteku ji chtěl Kinir zabít, ale pak se Afrodita náhle rozhodla nešťastné princezně projevit přízeň.
Pomohla jí schovat se pryč z paláce. Když Kinir našel svou dceru, ta se z vůle bohyně proměnila v myrhový strom. Když Kinir nařídil sluhům, aby kmen stromu rozřezali, viděl, jak mu před očima praskla kůra a v hlubinách myrhy se objevilo dítě. Tohle byl Adonis, syn jeho dědečka.
Krásný Adonis byl zručný lovec
Vychování Adonise ve světě mrtvých
Jelikož Kinir z dítěte nebyl šťastný a Adonis jeho matku vůbec neznal (zůstala myrhovým stromem), Afrodita se o něj postarala sama. Dítě vložila do krásné rakve, kterou poslala paní podsvětí, bohyni jara Persefoně.
Navzdory skutečnosti, že Adonis nebyl bůh, Persephone šťastně vychovala krásné dítě. Když dozrál, proměnil se v neuvěřitelně pohledného mladého muže. Některé legendy dokonce naznačují, že Adonisův rádce byl tak fascinován jeho krásou, že z něj udělala svého tajného milence a podváděla svou ženu Hades.
Přes Persefoniny vášnivé city podle mě nejdojemnější milostný příběh spojuje Adonise s Afroditou. Ano, přesně s bohyní, kvůli jejíž kletbě se narodil.
Když tedy přišel čas, aby mladý muž opustil temné klenby podsvětí, Afrodita se vydala za Persefonou. Ve chvíli, kdy milující bohyně uviděla Adonise, si uvědomila, že tento smrtelník navždy uchvátil její srdce.
Pravda, Persefona rozhodně odmítla, aby ten pohledný muž opustil její majetek. Na dvoře bohů bylo rozhodnuto o rozdělení roku na tři části: první patřila Persefoně, druhá Afroditě, ale třetí patřila samotnému Adonisovi. Jak jste pochopili, nikdo se nezeptal mladého muže na to, s kým by osobně chtěl zůstat.
Peter Paul Rubens. „Smrt Adonise“
Adonis a Afrodita – skoro Romeo a Julie
Když přišel čas, aby Adonis žil pod vládou Afrodity, bohyně se ho pokusila obklopit klidem a krásou, které byly tak blízké jeho srdci. Svého milého bavila všemi možnými způsoby. Sám Adonis miloval lov.
Pravda, Afroditu to trochu znepokojilo. Nezapomněla, že Adonis byl jen smrtelný muž. Bohyně ho neustále žádala, aby nelovil kance, lvy, medvědy, ale aby si jako kořist vybral zajíce a srnce. Ale jak mohl rozený lovec odolat pokušení vzít si velké a nebezpečné zvíře jako trofej?
Mezitím manžel bohyně, bojovný Ares, hrozivě pohlédl na Afroditin románek s mladým Adonisem. Když jeho žárlivost dosáhla mezí, proměnil se v obrovského kance, řítícího se lesem, kde mladík rád lovil.
Když Adonis slyšel, že psi zachytili stopu šelmy, nedokázal potlačit svou loveckou vášeň. Spěchal za kancem a snažil se mířit oštěpem. Náhle se zvíře, pronásledované lovcem a psy, otočilo a vrhlo se k Adonisovi. K úderu mladíkovi nestačil pouhý okamžik. Velký tesák šelmy prorazil Adonisovi tepnu ve stehně. Krev a s ní i život opustil nejkrásnější mladý muž Řecka.
Ale co Afrodita? Tušila, že něco není v pořádku, a vrhla se hledat svého milence. Bohyně musela překonat mnoho hor a údolí. Beze strachu procházela trnitým houštím šípků. Na jemné květy dopadaly kapky Afroditiiny krve a zrůžověly.
Bohyně našla mrtvého Adonise v cibulovém houští a od té doby tato rostlina vhání slzy do očí každému, kdo ji uřízne. Nešťastná bohyně vzlykala žalem a vypěstovala z krve Adonise nádherný květ, který po něm pojmenovala.
Jméno Adonis bylo zvěčněno ve jménu jarní květiny
Bohyně si nevzpomněla na zármutek a vrhla se do moře a chtěla ukončit svůj život. Bohužel byla nesmrtelná. Když si Zeus všiml utrpení Afrodity, nařídil bohům světa mrtvých, aby propustili Adonise na třetinu roku. Každý rok přichází na zem spolu s jarem a květy Adonis, které slouží jako symbol nesmrtelné lásky.
Mýtus o Adonisovi nám odhaluje nejen příběh jednoho mladého muže, ale ukazuje i postavy bohů z neobvyklé stránky. Větrná Afrodita zde připomíná Shakespearovu věrnou a milující Julii, která byla připravena následovat svého milence i do světa mrtvých. Tím se legenda stává skutečnou ódou na lásku a vášeň.
Adonis je božstvo fénicko-syrského původu. Mytologické představy o této postavě odrážejí význam konfrontace mezi smrtí a životem v přírodě. Okouzlující mladý muž je spojován s kultem plodnosti, zosobňujícím chřadnutí a vzkříšení vegetace.
Historie tvorby znaků
Jako symbol růstu a rozkvětu přírody starověký řecký bůh řídil vývojový cyklus úrodných plodin. Brzy na jaře se konal Adonis Festival – lidé se radovali z nástupu tepla a žádali bohatou úrodu.
Zajímavé je, že navzdory popularitě této mytologické postavy neexistovaly žádné svatyně ani chrámy, které by mu byly zasvěceny. Nicméně stejně jako jasné pokyny ohledně toho, jak a kdy tohoto hrdinu z legend uctívat.
Častěji během festivalu zpívaly a tančily ženy z Řecka, Kréty a Fénicie. Pšenice, fenykl a ječmen se pěstovaly v domech – tento rituál podporoval plodnost. Klíčky v květináčích rychle vyrašily, ale jejich kořenový systém byl špatně vyvinutý, takže uhynuly.
Poté ženy hodily hrnce do moře a truchlily nad smrtí poloboha. Takové rychle uvadající rostliny se dokonce nazývaly „Adonis Gardens“, což symbolizovalo něco dočasného a krátkodobého.
Na počátku XNUMX. století došlo k pokusům o revizi kultu starověkého řeckého božstva. Vzniklo nové hnutí – adonismus. Podle tohoto trendu byla mytologická postava stvořitelem všech věcí, včetně světa. Zjevil se lidem pod maskou Mithry, Zarathushtry, Ježíše Krista a dalších proroků.
Toto polyteistické náboženství vytvořilo množství okultního materiálu. Hlavním cílem hnutí bylo kázat toleranci a toleranci mezi vyznáními. Nový kult se však nerozšířil a po druhé světové válce se díla tvůrců tohoto hnutí ztratila. Pokusy o oživení myšlenky v polovině XNUMX. století také zůstaly teoretické.
Ale legendy starověkého Řecka týkající se této postavy jsou dodnes živé. Adonis, bůh plodnosti a symbol mládí a krásy, vystupuje v knihách jako tragická, ale nadějná postava.
„Pán“ a „pán“ jsou významy jména tohoto mýtického hrdiny podle překladu z fénického jazyka. A samotné představy o božství mají své kořeny v Babylónii. Odtud pochází legenda o Tammuzovi, který zemřel a byl vzkříšen každé jaro, ao jeho milované, bohyni Ishtar.
Obraz a biografie Adonise
Příběh této postavy je spojen s velkým skandálem. V dávných dobách žil král Kinir, který vládl Kypru. Měl dceru, Smyrna (Mirra). Matka dívky se jednou chlubila, že Mirra je krásnější než Afrodita (Venuše), takže králův dědic nechtěl uctívat bohyni lásky a krásy.
V reakci na to milá, uražená hrdinka zosnovala zákeřnou pomstu. Zastínila dívčin rozum a vštípila v ní vášeň pro vlastního otce a dala Kinyru opít vínem. V důsledku toho z něj Mirra počala dítě.
Druhý den ráno rozzlobený kyperský král proklel svou dceru a dokonce se ji pokusil zabít. Pak si Afrodita uvědomila, co udělala, a chtěla mladé dívce pomoci. Proměnila Mirru ve strom, aby ji ochránil před otcovým hněvem. Ale Kineer rozřízl kmen na polovinu. Vypadlo odtamtud dítě.
Aby bohyně krásy chlapce zachránila, vložila dítě do rakve a ukryla ho v království temnoty. Starala se o něj Persefona, která mladého muže nejen vychovala, ale stala se i jeho milenkou.
Čas plynul, Afrodita se rozhodla navštívit již vyzrálého hrdinu v podsvětí. Když jsem viděl zralého Adonise, pocítil jsem k němu lásku na první pohled. Persefona však odmítla vrátit zornici na zem.
Pak Afrodita v slzách požádala Dia, aby tento spor vyřešil. Nejvyšší Bůh se rozhodl neúčastnit se ženských hádek a soud svěřil múze hrdinské poezie Calliope.
Calliope se rozhodla „spravedlivě“. Rozdělila rok na 3 části a nařídila Adonisovi, aby věnoval pozornost bohyním, které byly do něj zamilované. Když však mladík za Afroditou přišel, už ji neopustil.
Chodili spolu na lov, protože mladík tuto činnost velmi miloval. Bohyně krásy ho varovala, aby se nedotýkal velkých zvířat – medvědů a divočáků. Ale jednoho dne ten chlap neposlechl.
Lovečtí psi sjeli 200 kilogramového kance (podle některých verzí to byl reinkarnovaný Ares nebo odmítnutá Persefona). Když chtěl mladík zvíře probodnout oštěpem, předběhlo ho a přetrhlo mu stehenní tepnu.
Afrodita se dozvěděla o smrti svého milence a vrhla se hledat. Přejížděla po ostrých kamenech a každá kapka její krve se proměnila v šarlatovou růži. Adonis ležel v houští cibule (takto vysvětlovali výskyt slz při čištění rostliny staří Řekové).
Bohyně po tragédii nechtěla žít a dokonce se pokusila zemřít tím, že se vrhla z útesu do moře. Když Zeus viděl toto utrpení, obrátil se na Persefonu a Háda s žádostí, aby každé jaro propustili mladého muže z království mrtvých. Od té doby s nástupem jarních měsíců příroda ožívá a začíná se radovat.
Adonis v kultuře
A dnes se zachovaly stopy kultu tohoto božstva – mnoho fresek a obrazů s jeho obrazem je věnováno lovu. Ale sochaři starověku zřídka používali obraz okouzlujícího mladého muže ve svých sochách. Tímto mýtem se inspirovali novodobí umělci – velmi známým se stalo například sousoší Antonia Canovy.
Italský malíř Titian Vecellio, plnící příkaz španělského krále, dal legendárnímu hrdinovi rysy obličeje Filipa II. Na svém slavném obraze mladý muž opouští Afroditu, navzdory jejím žádostem, aby nešel na lov.
Holandský umělec Rubens použil při malbě na plátno mytologickou zápletku, kde se Amor snaží držet krásného mladého muže a zachránit ho před blízkou smrtí. Nicolas Poussin osvětlil tragickou scénu, kde Afrodita objímá umírajícího lovce.
Vliv starověkého řeckého mýtu na starověkou poezii je rozšířený. Theokritos, Ovidius a Sapfó hrdinu chválili. V ruské literatuře se tohoto tématu dotkl Alexander Sergejevič Puškin v básni „Jurjevovi“. A William Shakespeare věnoval báseň „Venuše a Adonis“ legendě o síle lásky, která může vzkřísit mrtvé.
Okamžik smrti mytologického hrdiny zachytil Giuseppe Mazzuola, který vytvořil mramorovou sochu „Smrt Adonise“. Dnes se tato socha nachází v Petrohradě, ve Státní Ermitáži.
